El esquema A.
En este esquema se verifica la
unión de un démon (en Homero, particularmente asociado al viento) con una
figura femenina hipomorfa en la que se procrean potros rapidísimos, pero
innominados, quedándose todo ello en una esfera prácticamente zoológica o de la
que interesa resaltar únicamente
la excelencia de los animales.
Así, según Il. XX 224, el
viento del norte, Bóreas, cubre yeguas innominadas, adoptando para ello la
forma de un caballo kuanoxaíthj, que traduciremos como “de crin
azul / negra”: el epíteto connota un
carácter equino de los démones implicados e inversamente, antropomórfico de los
caballos protagonistas.
De esta unión nacen potros de
insuperable casta, motivo de gloria del regio poseedor de la yeguada de 3.000
ejemplares, el dardánida Erictonio, según Homero el hombre más rico de su
tiempo. La ligereza de estos potros era tal, que además de casi volar sobre los
campos, también parecían galopar sobre “la rompiente de la canosa costa” (Il.
XX 229). Con ello, se hace ya presente el elemento acuático, marino, frecuente
en otras realizaciones tanto del esquema A como del B.
El esquema A reaparece en
Aristóteles HA 572a13ss., quien
relata que en Creta se da el fenómeno de que las yeguas en celo pueden ser
fecundadas por el viento (šcanemoûsqai). Sin embargo, posiblemente
Aristóteles sustituiría a Bóreas el homérico «viento del Norte», por meros
puntos cardinales pròj ƒrkton § nóton “hacia el norte o el sur”, hacia
donde vagan enloquecidas las yeguas hasta que se agotan o «llegan al mar». Es posible
que el inciso de 572a14 sobre la forma particular de
cría caballar cretense según la cual no se formaban yeguadas aparte sino que
los sementales y las yeguas estaban juntos, indique incredulidad sobre un hecho
aparentemente fabuloso.
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